休论凤箭射乌巢，看取虚弓落九包。
收放若为迩羿手，控弦傍助亦徒劳。
颂古十七首。宋代。释大观。 休论凤箭射乌巢，看取虚弓落九包。收放若为迩羿手，控弦傍助亦徒劳。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
奉和圣制登蒲州逍遥楼应制。唐代。苏颋。 在昔尧舜禹，遗尘成典谟。圣皇东巡狩，况乃经此都。楼观纷迤逦，河山几萦纡。缅怀祖宗业，相继文武图。尚德既无险，观风谅有孚。岂如汾水上，箫鼓事游娱。
瑞鹤仙 梨花。近现代。黄绮。 院深人寂寂。怯细雨朝寒，睡浓无力。临轩一声笛。甚惊心难定，玉阶孤立。蜂翻蝶集，便迷了归途应忆。想人间薄幸春风，肯为百花无色。难觅。笼烟疑粉，掩月摧妆，旧踪还失。青苔雪积。倚栏畔，总狼藉。恐枝头寒重，子规啼血，早把冰容染湿。待黄昏，银烛擎时，探春消息。
泊舟。宋代。赵汝鐩。 前头无泊处，且住荻花林。水沸知滩浅，烟蜂花在瓶。呼童治茶具，有客扣柴扃。共说山林话，休嗟两鬓星。
送大宗伯两洲王公考绩二首 其二。明代。杨继盛。 风送老莺啼禁树，春随红旆过江干。文昌夜度三台近，玉剑晴浮五月寒。一代云龙虚鼎席，百年礼乐属春官。相逢若问留台客，为道归思鬓已残。
《庚申和李峙青感世八首》 其七。清代。陈虔安。 德让珠岩合我收，谁知倭寇复栖留。申言割地窥齐鲁，无计筹边想富欧。热血诸生甘废学，惊心列碎誓同仇。谁知大帅临城下，忍割燕云十六州。