山中失却心，任运腾腾语。语即说空空，空中无蛇鼠。
有心波浪起，无心是净土。净土生真佛，佛还传佛语。
佛能度众生，众生是佛母。
诗偈 其一四七。唐代。庞蕴。 山中失却心，任运腾腾语。语即说空空，空中无蛇鼠。有心波浪起，无心是净土。净土生真佛，佛还传佛语。佛能度众生，众生是佛母。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题王瘦湘诗稿兼寄吷庵。。黄浚。 哦诗晨为昏，深语百取一。岂无运斤手，怊怅几妙质。偿春定何事，守此青镂笔。团茶助吟声，忽与寸卷昵。清哉西江源，排闼竟入室。思来决秋隼，人海变明瑟。此才挽犹难，忍使交臂失。吾意拓其樊，加理益邃密。改图宗临川，高议欲造膝。散原别都阔，近说寡所悉。独当叩吷庵，得颔或可必。圣处嗟安繇，教我傥多术。
颂古二十八首 其三。宋代。释道川。 蝴蜂休恋旧时窼，五百郎君不奈何。欲火逼来无走路，痴心要上白牛车。门前羊鹿权为喻，室内啀喍总是讹。蓬㶿臭烟相恼处，出身不用动干戈。
三月初诣祖父母父母各墓所 其四。明代。林熙春。 金狮玉简锁棉洋，母氏栖神是故乡。天马当前鞍一轴，云龙数下诰三章。百年已竭和熊苦，今日方彰却鲊良。春暮不催风雨至，对扬甫毕见天浆。
赠谭金吾还朝 其一。明代。区大相。 家住层城接御沟，承恩使越锦衣游。尺书入报明光殿，东尽扶桑看海流。